طريق الحجاز . ( مخطوط ) الخزانة العامة ، تطوان ، المغرب ، رقم 329 « 1 » . 896 - الزركلي ، خير الدين . ما رأيت وما سمعت « 2 » . القاهرة : المطبعة العربية ومكتباتها ، 1342 ه / 1923 م . 190 ص . 897 - الزرندي المدني ، علي بن محمد ( ت 776 ه ) . المرور بين العلمين في مفاخرة الحرمين . تحقيق : محمد العيد الخطراوي . المدينة المنورة : ط 1 ، مكتبة دار التراث ، 1407 ه / 1987 م . 132 ص . كما طبع بتحقيق : سعيد عبد الفتاح ، بعنوان : المناظرة بين مكة والمدينة . القاهرة : دار الأمين ، 1414 ه / 1994 م . 118 ص . 898 - زعزوع ، ليلي بنت صالح محمد . مكة المكرمة التفاعل الحضاري في المكان المقدس . بيروت : ط 1 ، الدار العربية للعلوم ، 1426 ه / 2005 م . 156 ص . 899 - زعوري ، محمد بن عبد الله . تشويق الأنام لحج بيت الله الحرام . جدة : ط 1 ، دار الأندلس الخضراء ، 1416 ه / 1996 م . 96 ص . 900 - زغروت ، محمد . رؤية فكرية وتاريخية لرعاية الحرمين الشريفين وحمايتهما من الحركات المعادية . الرياض : ط 1 ، دار المعراج ، 1412 ه . 94 ص « 3 » . 901 - زكريا ، أحمد عاصم . طريق الهجرة النبوية . دمشق : مكتب وإستديو الخطوط للأوفست ، 1394 ه / 1974 م . 96 ص . 902 - الزمخشري ، محمود بن عمر ( ت 538 ه ) . قصيدة يمدح فيها صاحب مكة ويذكر كتاب الكشاف . ( مخطوط ) المكتبة الغربية ، الجامع الكبير ، صنعاء ، ضمن مجموع رقم 18 . 218 - 219 ق . 903 - زمزم شراب الأبرار . الرياض : دار ابن سيناء ، 1417 ه / 1997 م . 131 ص . 904 - الزمزمي ، خليفة بن أبي الفرج بن محمد البيضاوي ( ت 1062 ه ) . نشر الآس - أو الأنفاس - في فضائل وأخبار زمزم وسقاية العباس « 4 » . ( مخطوط )

--> ( 1 ) ملحقة بكتاب منازل الحجاز لمحمد بن عبد القادر الحنفي ، وتقع في ( 29 ) بيتا . انظر : حمد الجاسر : كتب المنازل من روافد الدراسات عن جغرافية جزيرة العرب » ، الذي نشر ضمن بحوث دراسات تاريخ الجزيرة العربية ، الكتاب الأول ( مصادر تاريخ الجزيرة العربية ) ، ج 1 ، ص 241 . ( 2 ) الكتاب تدوين لرحلة قام بها المؤلف إلى الحجاز سنة 1340 ه / 1921 م . ( 3 ) وقد سبق نشر هذه الدراسة في مجلة البحوث العلمية ، ع 24 ، 1409 ه ، ص 308 - 351 . ونشرت دار المعراج ملحقا مع هذا الكتاب بعنوان الحرمان الشريفان منذ توحيد المملكة العربية السعودية ، كما سبق ذكره . ( 4 ) وقال محمد الحبيب الهيلة في « التاريخ والمؤرخون بمكة » ، ص 332 - 333 عن هذا الكتاب : « اشتمل الكتاب - كما يدل عليه -